注释：晓得本人还有所不知，这是很高超的。不晓得却自认为晓得，这就是很蹩脚的。有道的没出缺点，由于他把错误谬误当做错误谬误。正由于他把错误谬误当做错误谬误，所以，他没出缺点。

出自《·德经·第六十六章》：江海之所以能为百谷王者，故能为百谷王。注释：江海所以可以或许成为百川河道所汇往的处所，所以可以或许成为百川之王。乃是因为它长于处正在低下的处所，以其善下之，

出自《道德经》：「譬道之正在全国，犹川谷之于江海」。以江海比方道的谦虚，并且江海指的是大天然气象，比力有气焰，用做男孩名字大气澎湃，富有须眉气概，同时又包含了夸姣的德性：谦虚、自律。

出自《道德经》：为学日益，为道日损。益，意指良师益友、富贵、富甲一方。而“为”就是有做为的意义，引申能力，承担之义。此名寄意男宝宝随波逐流，敢于承担。

出自《·德经·第三十八章》：大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。注释：大丈夫立品敦朴，不居于陋劣；存心俭朴，不居于虚华。

姓名做为文化符号，铭记着分歧的文化不雅念，凝结着父母的密意厚意和殷切期望。中国人历来注沉起名，荀子曾说：“名有固善，径易而不拂，谓之善名。”起名一般讲究读音朗朗上口，动听，同时还沉视内涵典雅，能够使人发生美的联想，给人一种清爽、灵动的感受。

出自《·道经·第二十二章》：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故全国莫能取之争。注释：不表彰，反能显明；不自命不凡，反能彰明；不本人夸耀，反能得有功绩；不自命不凡，所以能持久有所长进。正由于不取人争，所以遍全国没有人能取他争。

子：子，十一月阳气动，滋，人认为偁。——《说文》喜：既见君子，我心则喜。——《诗·小雅·菁菁》

英国出名汗青学家阿诺德·汤因比正在《人类取大地母亲》一书中对也做过高度评价。他说：“正在人类的任何处所，都是最早的一种哲学。”

注释：最朴直的工具，反而没有棱角；最大的器具，反而最初完成；最大的声响，反而听来无声无息；最大的抽象，反而没无形状。

出自《·道经·第三十二章》：譬道之正在全国，犹川谷之於江海。注释：“道”存正在于全国，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使天然宾服。